Relatório Seminário: Jesuítas e a Colonização de Sergipe

Seminário: Jesuítas e a Colonização de Sergipe

Disciplina: Temas de História de Sergipe I.

Professor: Antônio Lindvaldo Sousa.

Local: Colégio Tejupeba, Itaporanga D´Ajuda.

Data: 15/10/2011, cerca de 10:55 hs às 11:20hs.

Recursos usados: explanação expositiva, apresentação oral.

Integrantes: Josicarla Machado

Marise Isabel Dantas Souza

Valéria Araújo

Vanessa Gonçalves

Objetivos: conhecer a estrutura do Colégio, Igreja e Senzala

Compreender sua importância para a história de Sergipe.

Temática central: Tejupeba como importante reduto jesuítico na catequese dos índios.

Os jesuítas chegaram ao Brasil em 1549, mas foi somente em 1575 que vieram à Sergipe.

Em 1576 finaliza-se o processo de catequese dos índios e Sergipe. O governador da Bahia, Luís de Brito, ordena que essa catequese seja feita de forma apressada, contrariando a forma dos jesuítas de catequizar.

Em 1590 os jesuítas retornam ao estado agora com outro objetivo além de catequizar os índios: a criação de gado.

No século XVII, os jesuítas espalham-se pelo território de Sergipe e exercem outra atividades, como construção de embarcações.

O processo de catequização dos índios foi extinguido no século XVIII, com a publicação da Carta Régia, do Marquês de Pombal (1759).

Muito emocionante a visita ao Tejupeba ou Fazenda Yolanda (nome atual do referido). Aconselho que todo sergipano deve visitar essa mostra de um Sergipe, antes mesmo de sua “colonização”. A explanação do mesmo pelas colegas supracitadas, aguçou ainda mais nossa curiosidade sobre a localidade. Pretendo em breve visitá-lo novamente, sendo dessa feita, com meus alunos...

Referências bibliográficas

ALVES, Francisco José. Jornal da Cidade, Aracaju, 13/14 março 2005. Cad. B. Pag. 09;

http:// www.ufs.br/?pg=buscaeopcao_i=9;

http://edlauanehist.blogspot.com;

NUNES, Maria Thetis; DILANNA, Maria de Farol Leal; et ali. Textos para a História de Sergipe. Pg. 35-36; 39-42; 128-129. (sic)

Relatório de Viagem à Tejupeba Itaporanga D´Ajuda- Sergipe...

Relatório de Viagem

Objetivos da Viagem: 

• Apresentação de Seminário expositivo sobre a Colonização dos Jesuítas em Sergipe;

• Visita técnica ao Colégio Tejupeba, Itaporanga D´Ajuda..

Destino: Colégio Tejupeba, Itaporanga D´Ajuda.

Período da Viagem: 15/10/2011.

Grupo: Denilza Viana, Gilvan Matos, Flávio Vasconcelos, José Souza, Leandro Augusto, Rafael Fernandes e Rivaldo Ramos.

Grupo supracitado, ouvindo as explicações do mestre Lindvaldo

Foto tirada por Astromônico Santana Lima.

Na viagem de visita técnica à Tejupeba. Dividiu-se em grupos para visitar as partes. O grupo supracitado visitou o colégio.

          Colégio Tejupeba

 Foto tirada por Antônio Lindvaldo Sousa.

Com uma entrada em divisórias e de cor branca. Sobe-se uma escada para a parte superior, que se divide em 09 cômodos pequenos e 01 cômodo maior.

Na parte de baixo divide-se em 03 partes.

Foi-nos explanado sobre a história de Tejupeba:

Composta de senzalas, igreja e colégio.

A senzala dividida em compartimentos separados. Sendo 03 senzalas, duas pequenas e uma maior. Segundo Antônio Lindvaldo Sousa, Sergipe diferencia-se a senzala, sendo dividida em partes, como se fossem casas “comuns”. Aqui, respeitava-se o escravo, se fossem casados, tinham quartos isolados, diferentemente do que é apresentado em telenovelas.

Claudefranklin explicando sobre Legislação Patrimonial, com uma das senzalas ao fundo.

Foto tirada por Antônio Lindvaldo Sousa.

A igreja é dividida em partes, sendo a parte central para o altar, parte suspensa (sendo a escadaria para a subida à parte superior) e corredores anexos.

É notável em todas as construções o uso de janelas, supondo noção de liberdade, de ar puro, ventilar o ambiente.

Igreja Nossa Senhora de Lourdes, atual fazenda Yolanda

Foto tirada por Antônio Lindvaldo Sousa.

Claudefranklin Monteiro comenta livro de Murilo Marx, Brasil: Terra de quem?, onde diz que era comum o uso de terras longínquas para a catequização dos índios.

Quanto à enterros na igreja, cita-se João José Reis: A Morte é uma festa. O autor põe em pauta que quanto mais próximo do altar, mais subentende-se que ficaria o falecido mais próximo de Deus.

Explanação de Claudefranklin Monteiro acerca de temas supracitados

Foto tirada por Antônio Lindvaldo Sousa.

Atualmente chamada de Fazenda Yolanda, foi tombada em 1943 pelo IPHAN.

Observa-se que as construções foram construídas de encontro  às luz e ventos, para melhor aproveitamento de ambos.

Após visita dos locais, explanações dos mestres Lindvaldo e Claudefranklin e das seminaristas Josicarla, Marise, Valéria e Vanessa, ficou mais aguçada a veia de sergipanidade que havia pouco estava sobressaltando em meu espírito. Lugar lindo de se ver, de se imaginar e se perguntar perguntas sem respostas...

Saímos de Tejupeba às 11:50hs.